Articles, prises de paroles

LE NAUFRAGE MORAL DE L’ÉGLISE - par Jean-Louis Schlegel, revue Esprit, novembre 2021.

Le rapport de la Ciase a produit un effet de sidération par l’ampleur des chiffres et la nature des faits qu’il révèle. Outre le discrédit qu’il jette sur l’Église catholique, il montre le caractère systémique des abus sexuels commis en son sein.

Mgr Laurent PERCEROU a commencé par exprimer sa « très grande honte devant ce qu’il a entendu, qui dépasse ce à quoi nous nous attendions » précisant que la commission avait travaillé avec une très grande indépendance, très sérieusement et avec compétence.

Quelques jours après la remise du rapport Sauvé de la CIASE « Commission indépendante sur les abus sexuels dans l’Eglise », le CMR (Mouvement d’Action Catholique et association d’Education Populaire) ne peut pas faire silence.

 Père Jean Gérard, un sourire qui nous quitte.

Marc CASAL, Equipe Nationale d'Aumônerie Diversifiée.

DU CORONAVIRUS A LA NON-VIOLENCE.

Avec le coronavirus la vie s'est arrêtée. De nombreux changements ont déjà été soulignés. Nous redécouvrons des valeurs que nous avions tendance à sous-estimer comme les valeurs familiales et la solidarité.   

Dominique POTIER :"après le coronavirus, soigner l'homme en soignant la terre".

Dans les années 1990-2000, l'usage massif d'un traitement anti-inflammatoire dans les troupeaux a décimé la quasi-totalité des vautours en Asie du Sud-Est. Dans la seule péninsule indienne, on estime à 45 000 les victimes humaines de la rage véhiculée par les chiens errants, qui ont proliféré en prenant le rôle de charognards à la place des vautours. Des histoires comme celle-là, il en existe sous toutes les latitudes. Transmises par la sagesse populaire ou issues des travaux de la science, elles ont donné naissance à un nouveau concept baptisé One Health (« Une seule santé »). Très probablement liée à un désordre écosystémique (étalement urbain, déforestation, élevages industriels et commerce d'animaux sauvages), la crise tragique du Covid-19 fait prendre conscience de la fécondité de ce concept.

Des associations, mouvements et services d'Eglise du diocèse de Nantes s'expriment.

Liste des signataires à la fin de cette lettre

                  Mgr Celestino Migliore

Nonciature Apostolique en France

10 rue du président Wilson

75016 Paris

   Copie à :

                 S.Em. le cardinal Marc Ouellet

                                            Piazza Pio XII,10

   01193 Roma

25 février 2020

Frère,

Un nouvel évêque va être nommé dans les prochains mois par le Pape François pour le diocèse de Nantes. Nous sommes des catholiques nantais.es qui entendons formuler publiquement notre point de vue sur cette future nomination, comme nous y invite le droit canon (212-2 et 3) et dans l'esprit du pape François : "… J'invite chacun à être audacieux et créatif dans ce devoir de repenser les objectifs, les structures, le style et les méthodes évangélisatrices de leurs propres communautés…" (in "La joie de l'Évangile", n°33)

Notre diocèse est un diocèse encore « riche » de prêtres et nous nous en réjouissons.

Cependant, le constat reste une diminution du nombre de pasteurs en responsabilité car une très grande majorité sont relativement âgés et dans quelques années ….

Au regard de cette situation, le choix d'agrandir le périmètre des paroisses en les regroupant a été fait. Y avait-il d’autres solutions ? Il y a encore quelques années, huit paroisses étaient sous la responsabilité d'une équipe missionnée de laïcs avec un prêtre modérateur. Nous nous réjouissions de cette approche qui envisageait l'avenir de l'Église, pas simplement appuyée sur les prêtres, mais aussi sur la richesse de l'ensemble des baptisés de notre diocèse. Malheureusement, aujourd'hui, il n'y a plus que quatre paroisses et l'an prochain, probablement plus que trois dans cette situation. Et pourtant, ce schéma de « gouvernance » paroissiale mérite d’être approfondi.

L’arrivée d’un nouvel évêque peut être l’occasion pour notre Eglise locale, au regard de la réalité du presbyterium et de son évolution mais aussi des expériences passées, de revisiter et réajuster les rôles de chacun.

Par les équipes locales en Loire Atlantique 

du SECOURS CATHOLIQUE, CCFD TERRE SOLIDAIRE, CHRETIENS DANS LE MONDE RURAL, ACTION CATHOLIQUE OUVRIERE

Objet : Interpellation sur le programme dans le cadre des prochaines élections municipales

Aux membres des listes municipales, candidats-e-s pour les élections 2020.

Mesdames, Messieurs,

Vous vous présentez pour les élections municipales 2020. En tant que mouvements d'Eglise, nous nous permettons de vous interpeller sur des préoccupations que nous portons dans nos actions au niveau local, national, voire international. Nous aimerions savoir comment votre programme prend en compte les sujets suivants :

Fraternité-Solidarité : Quelles actions pour favoriser l'accueil d'urgence dans votre commune ? Comment envisagez-vous agir auprès des acteurs oeuvrant dans le champ de l'économie sociale et solidaire ? Quels engagements pour l'insertion et l'accès au travail des personnes privées d'emploi ? Quelles aides à la mobilité ? Quels accès à la culture et aux loisirs (ex piscine, cinéma, bibliothèque...) ? Quels soutiens pour les familles en difficulté (ex : aide à la restauration scolaire) ?

Les migrants : C'est une compétence de l'Etat mais comment envisagez-vous être soutenant pour l'accueil des familles ou personnes seules migrantes ?

L'Ecologie : Quelle gestion de l'espace public communal ? Comment envisagez-vous favoriser la biodiversité ? Quels projets pour favoriser le déplacement doux ? Quelle complémentarité avec l'Agglomération pour agir auprès des citoyens sur la gestion des déchets ? Quelles actions de sensibilisation ? Quels soutiens locaux pour favoriser le tri des déchets, le compostage (individuel ou collectif ? La restauration scolaire : Quelles actions envisagées pour promouvoir une alimentation saine et locale ?

Soutien à une agriculture saine, locale capable de nourir la population de son territoire : Comment votre liste envisage t'elle agir pour favoriser une agriculture locale,responsable et préserver les surfaces agricoles ?

Même si tous ces sujets ne sont pas compétences communales, la commune peut être un levier et aller au delà de ses compétences par une politique volontariste.                                                                                                     

Vous pouvez nous répondre par mail ou courrier ou si vous le souhaitez, proposer une rencontre. D'avance, nous vous remercions pour l'éclairage que vous pourrez nous apporter.                                                   

Bien cordialement, 

Pour les équipes du Vignoble nantais : Michèle Pavageau (Secours Catholique), Michel Méchineau (CCFD Terre Solidaire), Jacques Godineau (Chrétiens dans le Monde Rural), Aurélie Cerqueus (Action Catholique Ouvrière).

Lettre aux élus : courrier-listes-municipales.pdf (609.23 Ko)

Articles Presse Océan : article-presse-ocean.pdf (601.63 Ko)

Article Hebdo Sèvre et Loire : 2020-article-hebdo.pdf (891.59 Ko)

Affaire Preynat, parce qu’il faut aussi juger un homme

Isabelle de Gaulmyn, rédactrice en chef au journal La Croix.

Tout a été dit sur l’affaire Preynat, ce prêtre qui a abusé de scouts entre 1972 et 1991, dans la commune de Sainte-Foy-lès-Lyon : « tout », c’est-à-dire la complicité au moins tacite de la hiérarchie, le silence des parents, la difficulté pour les victimes de témoigner après tant d’années de silence… On a fait le procès de l’Église, de ses responsables, mais, depuis 2015 que cette affaire occupe le devant de la scène médiatique, on aurait presque oublié qu’à l’origine, il y a la faute d’un homme. Un prédateur hors norme, l’ancien père Bernard Preynat, 75 ans en février. On aurait dû commencer par cela. Les circonstances en ont décidé autrement, et ce fut d’abord le procès d’une institution, avec la mise en cause du cardinal Barbarin. Mais cette semaine, à Lyon, c’est bien l’homme que l’on va juger.

Une question qui hante les victimes

Les victimes, nombreuses, celles qui sont parties civiles, celles qui ne peuvent l’être car prescrites, massées sur les bancs du public, souvent avec leurs parents, attendent toutes ce moment. Avec cette question, qui les hante, et pour beaucoup a détruit une partie de leur vie : comment un homme, un adulte, un prêtre, a-t-il pu leur faire cela ?

« Si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui » (1Co 12, 26).

La santé du corps ecclésial est donc l’affaire de tous. Suite aux révélations de scandales dans l’Église, nous, mouvements d’action catholique, sommes témoins du désarroi de croyantes et croyants.

Ceux-là perçoivent, au niveau de leurs espaces d’engagement, la perte de légitimité de l’Église pour intervenir dans les débats d’une société en crise. En particulier, nous pouvons témoigner que la façon d’organiser et de concentrer le pouvoir conduit à établir un rapport de domination qui blesse des êtres humains dans leur chair et dans leur foi. Notre remise en cause porte sur le fonctionnement de l’institution de l’Église qui est aussi source de souffrance pour de nombreux prêtres. « Quel est en effet le plus grand : celui qui est à table ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Eh bien moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert. » (Luc 22, 27) Parce que nous sommes tous égaux dans le baptême, nous ne pouvons plus accepter de dissocier clercs et laïcs dans les processus de décision. La coresponsabilité est une chance pour notre Église.

Nous témoignons aussi de la richesse de la place des femmes dans les organes de direction et de décision de nos mouvements. Cette parité pleine et entière permet la complémentarité et l’ouverture sur le monde et les situations vécues. Elle est une chance pour nos mouvements et pourrait l’être pour toute l’Église. Les mouvements d’action catholique sont des lieux pour partager les joies et les difficultés, s’épauler, agir, prier et se nourrir de la Parole de Dieu.

Samedi 7 décembre 2019, Pascal Verbeke, un acteur majeur de la Mission Ouvrière de l’agglomération lilloise, a soutenu son mémoire de baccalauréat canonique de théologie à la faculté de théologie de l’université catholique de Lille sur « L’intime, au cœur de l’action catholique ».

Dans sa prise de parole, Pascal a présenté son travail qui est né de remarques de personnes qui considèrent l’action catholique comme un « mouvement sociologique » trop collectif et intellectuel pour permettre l’intime d’une relation à Dieu. Par sa recherche, Pascal démontre qu’une intense vie intime avec le Dieu des chrétiens s’y déploie. Une intimité qui se vit dans toute son épaisseur sociale".